借尸还魂的成语故事

拼音jiè shī huán hún

基本解释迷信传说；人死以后灵魂可以借别人的尸体复活。比喻已经没落或死亡的事物又以另一种形式或名义出现。

出处元岳伯川《铁拐李》楔子：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸体是小李屠，魂灵是岳寿。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
冰解的破	清曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。”
安安静静	清吴璿《飞龙全传》第45回：“只见匡胤睡在床上，安安静静，那顶门内透出一条赤色真龙。”
繁文缛节	宋苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
算尽锱铢	清·昭梿《啸亭杂录·吴利府》：“尝牟利于主算者，主算者算尽锱铢，其父犹以为未足。”
空口无凭	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”
户告人晓	西汉刘向《列女传梁节姑姊》：“梁国岂可户告人晓也？被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！”
淡泊以明志，宁静以致远	汉刘安《淮南子主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
比众不同	明吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
峨峨洋洋	语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
遗世绝俗	宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”